Menyembelih Kurban Untuk Orang Yang Telah Meninggal Dunia.
Pertanyaan:
Bolehkah menyembelihkan kurban untuk orang yang telah meninggal dunia?
Jawaban:
الأضحية عن الغير: قال الشافعية: لا يضحى عن الغير بغير إذنه، ولا عن ميت إن لم يوص بها، لقوله تعالى: {وأن ليس للإنسان إلا ما سعى} [النجم:39/53] فإن أوصى بها جاز، وبإيصائه تقع له. ويجب التصدق بجميعها على الفقراء، وليس لمضحيها ولا لغيره من الأغنياء الأكل منها، لتعذر إذن الميت في الأكل.
وقال المالكية: وكره فعلها عن ميت إن لم يكن عينها قبل موته، فإن عينها بغير النذر، ندب للوارث إنفاذها.
وقال الحنفية والحنابلة: تذبح الأضحية عن ميت، ويفعل بها كعن حي من التصدق والأكل، والأجر للميت، لكن يحرم عند الحنفية الأكل من الأضحية التي ضحى بها عن الميت بأمره.
Berkurban untuk orang lain.
Menurut mazhab Syafi’i: dihentikan berkurban untuk orang lain tanpa seizinnya. Tidak boleh berkurban untuk orang yang telah meninggal dunia bila orang yang telah meninggal itu tidak meninggalkan wasiat untuk itu. Berdasarkan ayat: (Qs. An-n-Najm: 53). Jika orang yang meninggal itu meninggalkan wasiat sebelum meninggal, maka boleh menyembelihkan kurban untuknya, dengan wasiatnya itu maka pahala kurban tersebut menjadi miliknya dan seluruh daging kurban tersebut mesti diserahkan kepada fakir miskin. Orang yang menyembelihnya dan orang yang bisa dihentikan memakannya alasannya yaitu orang yang telah meninggal tersebut tidak memberi izin untuk itu.
Menurut Mazhab Maliki: makruh hukumnya berkurban untuk orang yang telah meninggal dunia bila ia tidak menyebutkannya sebelum ia meninggal dunia, bila ia menyatakannya dan bukan nazar, maka dianjurkan bagi andal waris untuk melaksanakannya.
Mazhab Hanafi dan Hanbali: (boleh) menyembelih kurban untuk orang yang telah meninggal dunia, sama menyerupai kurban untuk orang yang masih hidup, dagingnya disedekahkan dan boleh dimakan (oleh orang yang melakukan kurban), sedangkan pahalanya untuk orang yang telah meninggal dunia.
Akan tetapi berdasarkan mazhab Hanafi haram hukumnya bagi orang yang melakukan kurban tersebut memakan daging kurban yang ia laksanakan untuk orang yang telah meninggal berdasarkan perintah dari orang yang telah meninggal.
(al-Fiqh al-Islamy wa Adillatuhu, Syekh Wahbah az-Zuhaili, juz. 4, hal. 283). Sumber http://somadmorocco.blogspot.com/
Bolehkah menyembelihkan kurban untuk orang yang telah meninggal dunia?
Jawaban:
الأضحية عن الغير: قال الشافعية: لا يضحى عن الغير بغير إذنه، ولا عن ميت إن لم يوص بها، لقوله تعالى: {وأن ليس للإنسان إلا ما سعى} [النجم:39/53] فإن أوصى بها جاز، وبإيصائه تقع له. ويجب التصدق بجميعها على الفقراء، وليس لمضحيها ولا لغيره من الأغنياء الأكل منها، لتعذر إذن الميت في الأكل.
وقال المالكية: وكره فعلها عن ميت إن لم يكن عينها قبل موته، فإن عينها بغير النذر، ندب للوارث إنفاذها.
وقال الحنفية والحنابلة: تذبح الأضحية عن ميت، ويفعل بها كعن حي من التصدق والأكل، والأجر للميت، لكن يحرم عند الحنفية الأكل من الأضحية التي ضحى بها عن الميت بأمره.
Berkurban untuk orang lain.
Menurut mazhab Syafi’i: dihentikan berkurban untuk orang lain tanpa seizinnya. Tidak boleh berkurban untuk orang yang telah meninggal dunia bila orang yang telah meninggal itu tidak meninggalkan wasiat untuk itu. Berdasarkan ayat: (Qs. An-n-Najm: 53). Jika orang yang meninggal itu meninggalkan wasiat sebelum meninggal, maka boleh menyembelihkan kurban untuknya, dengan wasiatnya itu maka pahala kurban tersebut menjadi miliknya dan seluruh daging kurban tersebut mesti diserahkan kepada fakir miskin. Orang yang menyembelihnya dan orang yang bisa dihentikan memakannya alasannya yaitu orang yang telah meninggal tersebut tidak memberi izin untuk itu.
Menurut Mazhab Maliki: makruh hukumnya berkurban untuk orang yang telah meninggal dunia bila ia tidak menyebutkannya sebelum ia meninggal dunia, bila ia menyatakannya dan bukan nazar, maka dianjurkan bagi andal waris untuk melaksanakannya.
Mazhab Hanafi dan Hanbali: (boleh) menyembelih kurban untuk orang yang telah meninggal dunia, sama menyerupai kurban untuk orang yang masih hidup, dagingnya disedekahkan dan boleh dimakan (oleh orang yang melakukan kurban), sedangkan pahalanya untuk orang yang telah meninggal dunia.
Akan tetapi berdasarkan mazhab Hanafi haram hukumnya bagi orang yang melakukan kurban tersebut memakan daging kurban yang ia laksanakan untuk orang yang telah meninggal berdasarkan perintah dari orang yang telah meninggal.
(al-Fiqh al-Islamy wa Adillatuhu, Syekh Wahbah az-Zuhaili, juz. 4, hal. 283). Sumber http://somadmorocco.blogspot.com/
0 Response to "Menyembelih Kurban Untuk Orang Yang Telah Meninggal Dunia."
Post a Comment