30+ acuan Mad Badal dalam Al-Qur’an Beserta Surat dan Ayatnya

Secara pengertian, Mad Badal merupakan bacaan hamzah yang dipanjangkan. Adapaun dalam sebuah definisi lain, Mad Badal diartikan sebagai aturan yang terjadi bila sebelum abjad Mad terdapat huruf hijaiayah "hamzah".

Contoh Mad Badal

Bagaimana teladan Mad Badal? Berikut tiga puluh pola Mad Badal yang disajikan dalam bentuk tabel, dari surat beserta ayatnya di dalam Al-Qur’an, antara lain;

No	Lafadz	Surat: ayat
1	إِنِّي آَتِيكُمْ بِسُلْطَانٍ	Addukhon: 19
2	وَآَتَيْنَاهُمْ	Addukhon: 33
3	مِنَ الْآَيَاتِ	Addukhon: 33
4	آَلَاءِ رَبِّكُمَا تُكَذِّبَانِ	Arrohman: 13
5	وَمَا آَتَاكُمُ الرَّسُولُ	Al Hasyr: 7
6	الَّذِينَ آَمَنُوا مِنْكُمْ	Al Mujadalah: 11
7	وَلَآَمُرَنَّهُمْ	Annisa’: 119
8	فَلَيُبَتِّكُنَّ آَذَانَ الْأَنْعَامِ	Annisa’: 119
9	وَالْآَخِرَةُ خَيْرٌ	Annisa’: 77
10	وَآَتُوا الزَّكَاةَ	Annisa’: 77
11	آَلِهَةً يُعْبَدُونَ	Azzukhruf: 45
12	إِلَّا هُوَ آَخِذٌ بِنَاصِيَتِهَا	Hud: 56
13	آَوَى إِلَيْهِ أَخَاهُ	Yusuf: 69
14	قَالَ آَتُونِي	Al Kahfi: 96
15	وَكُلُّهُمْ آَتِيهِ يَوْمَ الْقِيَامَةِ	Maryam: 95
16	قَبْلَ أَنْ آَذَنَ لَكُمْ	Thoha: 71
17	بِأَنَّهُمْ كَذَّبُوا بِآَيَاتِنَا	Al A’raf: 136
18	أُوتِيَ كِتَابَهُ بِيَمِينِهِ	Al Insyiqoq: 7
19	فَمَا أُوتِيتُمْ مِنْ شَيْءٍ	Assyuro: 36
20	وَالَّذِينَ أُوتُوا الْعِلْمَ	Al Mujadalah: 11
21	الَّتِي أُورِثْتُمُوهَا	Azzukhruf: 72
22	أُورِثُوا الْكِتَابَ	Assyuro: 14
23	بِالَّذِي أُوحِيَ إِلَيْكَ	Azzukhruf: 43
24	لَأُوتَيَنَّ مَالًا وَوَلَدًا	Maryam: 77
25	أُوذِينَا مِنْ قَبْلِ	Al A’raf: 129
26	فَإِذَا أُوذِيَ فِي اللَّهِ	Al Ankabut: 10
27	قُلْ إِي وَرَبِّي	Yunus: 53
28	وَإِيتَاءَ الزَّكَاةِ	Al Anbiya’: 73
29	فِي قُلُوبِهِمُ الْإِيمَانَ	Al Mujadalah: 22
30	ائْتُونِي بِكِتَابٍ	Al Ahqof: 4

Contoh Mad Badal di atas yaitu serpihan yang digaris bawah. Pada belahan tersebut, Anda sanggup melihat hamzah yang di depannya terdapat aksara Mad, baik itu alif, wawu, atau ya. Pada tumpuan أمنوا polanya, terdapat hamzah yang secara penulisan disatukan dengan alif. jikalau diurai, asal أمنوا yaitu أامنوا. Dan lantaran itulah hamzah pada lafadz ini dihukumi sebagai Mad Badal.

Untuk referensi hamzah yang di depannya ialah abjad wawu dan ya’, seolah-olahnya malah sudah tidak perlu dijelaskan. alasannya, huruf-hurufnya sudah tampak terperinci di sana. Huruf madnya terperinci. Sedang hamzahnya pun juga terperinci. Wawu pada rujukan أوذينا tampak sangat terperinci. Demikian juga dengan ya’ pada pola إيتاء, terlihat sangat terang.

Bisa dikatakan, Mad Badal ini adalah Mad Thobi’i pada umumnya. Hanya saja, Mad Badal lebih khusus. Kenapa? lantaran karakter sebelum karakter mad yaitu hamzah. Hanya hamzah. bila karakter tersebut bukan hamzah, maka penyebutan hukumnya bukan lagi Mad Badal, melainkan Mad Thobi’i.

Lalu, bagaimana Cara membacanya? Tiga puluh pola Mad Badal di atas dibaca seperti membaca Mad Thobi’i. Dengan begitu, panjang bacaannya ialah dua harokat. Dua harokat sendiri sama dengan satu alif. agar ini sanggup menguatkan lagi pemahaman ihwal Mad Badal. Terima kasih

Share this post