Tidak Hanya Mimpi berair, Mandi Besar Wajib karena 5 Penyebab Ini

Hakekat mandi ialah suatu kegiatan mencuci tubuh dengan air bersih dengan Tutorial menyiramkan air ke tubuh atau merendam tubuh kita di dalam sungai, danau, kolam atau kolam mandi. Dalam hal islam, kita melakukan mandi karena menjaga kesehatan, bisa juga kita mandi di wajibkan, disunnahkan atau makruh. Islam mengajarkan mandi wajib atau mandi sunnah dikarenakan keadaan tubuh tidak suci pada diri seorang muslim yang mengakibatkan ia tidak bisa mengerjakan sholat, tawaf, dan puasa.

Melakukan mandi sunnah seolah-olah mandi untuk shalat Jumat dan mandi di hari raya. Sedangkan mandi berdasarkan hukum makruh ketika dilakukan oleh orang yang sedang berpuasa dengan Cara menyelam alasannya ialah dikhawatirkan ada air yang masuk ke rongga tubuh. Dan mandi mubah yaitu mandi yang hanya dengan tujuan menyegarkan tubuh kita atau membersihkan badan kita tanpa disertai motif lain (terkait usulan agama Islam).

Selain kriteria mandi di atas menurut pemikiran islam, berikut beberapa penyebab kita melaksanakan mandi besar atau mandi wajib:

1.Keluarnya Sperma atau Mani Dengan Syahwat
Keluarnya mani, kita di wajibkan untuk mandi ini telah di terangkan dalam Al-Quran, surah Al-Maidah ayat 6 : “Dan jikalau kamu junub maka mandilah". Serta juga dalam surah An-Nisa ayat 43,: "Hai orang-orang yang beriman, janganlah kau shalat, sedang kau dalam keadaan mabuk, 
sehingga kamu mengerti apa yang kamu ucapkan, (jangan pula hampiri mesjid) sedang kau dalam keadaan junub, terkecuali sekedar berlalu saja, hingga kamu mandi".

Jadi sudah terperinci keterangan ia atas, memperlihatkan keluar mani mewajibkan mandi sehingga dapat dipahami baik keluarnya mani tersebut dalam keadaan terjaga atau tertidur, disengaja atau tidak, ada alasannya yaitu atau tidak, disertai syahwat atau tidak, dijadikan tolak ukur ialah dikala keluar mani.

Adapun mani ialah cairan yang memiliki salah satu dari tiga ciri; keluarnya disertai rasa nikmat (syahwat), keluar dengan tersendat-sendat (tadaffuq), atau memiliki aroma seperti adonan roti dikala masih basah dan seolah-olah putih telur dikala sudah kering. saat cairan yang keluar mengandung salah satu ciri tersebut, maka itu ianggap mani secara aturan meski tidak berwarna putih atau keluarnya tidak disertai syahwat. Mani hukumnya suci dan mewajibkan mandi.

2. kekerabatan Dua Kemaluan Walaupun Tidak Keluar Mani
Adalah kekerabatan dua kemaluan yaitu masuknya hasyafah (kepala penis) ke dalam farji (lubang kemaluan) meskipun memakai kondom ataupun tidak keluar sperma, diwajibkan Mandi Besar atau Mandi wajib. Ini di riwayatkan dalam Hadist Bukhari Muslim yang pertanda, "Bila seorang lelaki duduk beliauntara empat pecahan tubuh wanita (dua tangan dan dua kaki) dan tempat khitan (laki-laki) bertemu kawasan khitan (wanita) maka sungguh wajib mandi meskipun ia tidak mengeluarkan mani".

Dan juga di kisahkan seorang laki-laki bertanya ke rasulullah, pada hadist HR.Muslim yaitu: "seorang pria yang menyetubuhi istrinya namun tidak hingga keluar air mani. Apakah keduanya wajib mandi? Sedangkan Aisyah ketika itu sedang duduk di samping, maka Rasulullah shallallahu 
‘alaihi wa sallam bersabda, “Aku sendiri pernah bersetubuh dengan wanita ini (yang dimaksud ialah Aisyah, pen) namun tidak keluar mani, kemudian kami pun mandi.”

3. Terhentinya Darah Haid dan Nifas.
Hadist HR.Bukhari dan Muslim, membuktikan : “Apabila kau datang haidh hendaklah kamu meninggalkan shalat. Apabila darah haidh berhenti, hendaklah kamu mandi dan mendirikan shalat".

Dan dalam Al-Quran surat Al-Baqarah ayat 222,:"Mereka bertanya kepadamu perihal haid. Katakanlah: "Haid itu adalah suatu kotoran". Oleh karena itu hendaklah kamu menjauhkan diri dari perempuan di waktu haid dan janganlah kamu mendekati mereka, sebelum mereka suci. Apabila mereka telah suci, maka campurilah mereka itu di tempat yang diperintahkan Allah kepadamu".

4. Melahirkan
Melahirkan normal termasuk hal yang mewajibkan mandi meskipun yang dilahirkan masih berupa segumpal darah atau daging. Sedang bila proses persalinan melalui bedah cesar, maka ada perbedaan pendapat di antara ulama.  Ada yang berpendapat tetap wajib mandi dan ada yang mengatakan tidak.

5. Meninggal
Orang yang meninggal wajib dimandikan selain orang yang meninggal dalam kondisi syahid dan selain korban keguguran yang belum tampak bentuk sebagai manusia seperti masih berbentuk segumpal daging.

Sedang bila bayi keguguran tersebut telah mempunyai sebagian bentuk insan seperti telah memiliki tangan atau kepala, maka tetap wajib dimandikan.

Demikian artikel "Tidak Hanya Mimpi basah, Mandi Besar Wajib karena 5 Penyebab Ini" kami tulis, supaya artikel ini bermanfaat bagi anda terutama kaum muslim muslimat atau para wanita muslim. Amin ya robbil alamin.


Sumber :
'- nu.or.id - ini alasannya yaitu alasannya mandi wajib

Share this post