9+ acuan Waqaf dan Washal dalam Al-Qur'an Beserta Suratnya

Dalam kajian ihwal tanda waqaf di dalam Al-Quran, terdapat 5 macam jenis waqaf. Secara pemahaman, orang awam akan sulit mengenali waqaf-waqaf tersebut meskipun secara teori memahaminya. alasannya ialah, waqaf tersebut berkaitan bersahabat dengan makna ayat yang terkandung di dalam Al-Quran. karena itu, dibuatlah tanda waqaf dan washal.

Lantas apa fungsinya? Fungsinya sebagai rambu-rambu bagi siapa yang membaca Al-Quran. Sehingga, tidak pun orang tersebut mengerti betul wacana waqaf dan makna ayat, orang sudah paham, bahwa di daerah yang dibacanya beliau dibolehkan waqaf atau malah harus washal.

Waqaf dan Washal

Tanda-tanda waqaf di dalam Al-Quran, ditulis dan dipaparkan dalam bentuk tabel di bawah. Namun, perlu diketahui, beberapa tanda mempunyai Tutorial baca sama, meski mungkin jenis waqafnya berbeda. Sehingga, hal yang paling perlu diperhatikan adalah arahan pada masing-masing tanda.

No	Tanda	Nama Waqaf	Contoh	Surat: Ayat	Keterangan dan Cara Baca
1	م	Lazim	أَنْ يَكُونَ لَهُ وَلَدٌ (م) لَهُ مَا فِي السَّمَاوَاتِ وَمَا فِي الْأَرْضِ	Annisa’: 171	Harus berhenti pada tanda. kalau washol, ditakutkan maknanya berubah.
2	ط	Mutlak	مِنْ بَعْدِ خَوْفِهِمْ أَمْنًا (ط) يَعْبُدُونَنِي	Annur: 55	Berhenti pada tanda. alasannya, setelahnya, yaitu يَعْبُدُونَنِي, baik untuk dijadikan awal bacaan.
3	ج	Jaiz	وَمَا أُنْزِلَ مِنْ قَبْلِكَ (ج) وَبِالْآَخِرَةِ هُمْ يُوقِنُونَ	Al-Baqarah: 4	Boleh waqaf pada tanda, boleh berhenti. Keduanya sama baiknya.
4	ز	Mujawwaz	أُولَئِكَ الَّذِينَ اشْتَرَوُا الْحَيَاةَ الدُّنْيَا بِالْآَخِرَةِ (ز) فَلَا يُخَفَّفُ عَنْهُمُ الْعَذَاب	Al-Baqarah: 86	Boleh berhenti pada tanda waqaf dan washal ini, tapi lebih baik kalau dilanjutkan bacaannya.
5	ص	Murakkhash dlorurot	وَابْتَغُوا مَا كَتَبَ اللَّهُ لَكُمْ (ص) وَكُلُوا وَاشْرَبُوا	Al-Baqarah: 187	Kalam sebelum dan sehabis tanda waqaf ini masih bersambung. Tetapi boleh berhenti karena ayat terlalu panjang dan napas sudah habis. Kesimpulannya, boleh berhenti pada tanda kalau napas habis. jika masih, maka lebih baik terus.
6	ق	Qila waqfun/waqaf qobih	وَهَذَا كِتَابٌ مُصَدِّقٌ لِسَانًا عَرَبِيًّا لِيُنْذِرَ الَّذِينَ ظَلَمُوا (ق) وَبُشْرَى لِلْمُحْسِنِينَ	Al-Ahqaf: 12	Tidak baik jika berhenti pada tanda waqaf ini. Lebih baik diwasholkan.
7	صلى	Washlu aula	إِنَّ هَذِهِ أُمَّتُكُمْ أُمَّةً وَاحِدَةً (صلى) وَأَنَا رَبُّكُمْ فَاعْبُدُونِ	Al-Anbiya’: 92	Lebih baik jika bacaan diwasholkan dikala menemui tanda ini.
8	لا	La waqaf fih	إِنَّ الَّذِينَ آَمَنُوا وَالَّذِينَ هَاجَرُوا وَجَاهَدُوا فِي سَبِيلِ اللَّهِ (لا)  أُولَئِكَ يَرْجُونَ رَحْمَةَ اللَّه	Al-Baqarah: 218	Tidak baik berhenti, sebaiknya diwasholkan ketika menemui tanda ini.
9	؞ --- ؞	Muraqobah /mu’anaqoh	وَلَا تُلْقُوا بِأَيْدِيكُمْ إِلَى التَّهْلُكَةِ (؞) وَأَحْسِنُوا (؞) إِنَّ اللَّهَ يُحِبُّ الْمُحْسِنِينَ	Al-Baqarah: 195	Silakan waqaf pada salah satu tanda. mampu tanda yang awal, mampu tanda yang kedua.

Mungkin Anda akan menemui beberapa cetakan Al-Quran memiliki tanda berbeda pada tempat dan ayat yang sama. Beberapa bahkan tidak mempunyai tanda waqaf, tetapi pada cetakan yang lain mempunyai tanda waqaf.

Hal semacam ini lumrah. sebab, peletakan tanda waqaf dan washal ini ialah ijtihad ulama, terutama ulama yang berkaitan eksklusif dan bertanggung jawab atas cetakan Al-Quran tersebut. Demikian, biar artikel ini bermanfaat.

Share this post